Расположение исторических событий в хронологическом порядке

📜 Для правильного расположения событий Древней Руси в хронологическом порядке, рассмотрим каждое из них с указанием дат:

1. Образование Древнерусского государства — традиционно датируется 862 годом (призвание варягов) или 882 годом (объединение Новгорода и Киева князем Олегом). Большинство историков считают именно 882 год датой образования единого Древнерусского государства с центром в Киеве.

2. Правление княгини Ольги — 945-969 гг. После гибели князя Игоря в 945 году княгиня Ольга стала регентом при малолетнем сыне Святославе и правила Киевской Русью около 24 лет.

3. Принятие христианства — 988 год. Князь Владимир Святославич (Владимир Красное Солнышко) принял решение о крещении Руси и сделал христианство государственной религией.

4. Правление Ярослава Мудрого — 1019-1054 гг. После смерти Владимира и междоусобной борьбы между его сыновьями Ярослав стал единоличным правителем Киевской Руси.

Итак, правильный хронологический порядок событий:

1️⃣ Образование Древнерусского государства (882 г.)
2️⃣ Правление княгини Ольги (945-969 гг.)
3️⃣ Принятие христианства (988 г.)
4️⃣ Правление Ярослава Мудрого (1019-1054 гг.)

Определение памятника древнерусской литературы, автором которого является митрополит Иларион

📚 Для правильного ответа на этот вопрос необходимо знать основные произведения древнерусской литературы и их авторов.

Рассмотрим каждый из предложенных вариантов:

1. «Слово о законе и благодати» — это выдающееся произведение древнерусской литературы, созданное в середине XI века (примерно 1037-1050 гг.). Оно представляет собой торжественную речь, в которой автор размышляет о значении принятия христианства для Руси, о соотношении Ветхого и Нового Заветов, о месте Руси среди других христианских народов. Автором этого произведения действительно является митрополит Иларион — первый митрополит Киевский русского происхождения, поставленный на эту должность князем Ярославом Мудрым.

2. «Поучение детям» — произведение, написанное князем Владимиром Мономахом в начале XII века (около 1117 г.). Это своеобразное завещание, в котором князь даёт наставления своим детям и потомкам о том, как следует жить, управлять государством и относиться к людям.

3. «Житие Бориса и Глеба» — агиографическое произведение XI века, посвящённое первым русским святым, князьям-страстотерпцам Борису и Глебу. Автором считается монах Киево-Печерского монастыря Нестор или другой древнерусский книжник.

4. «Повесть временных лет» — древнейшая из дошедших до нас летописей, созданная в начале XII века. Основным составителем считается монах Киево-Печерского монастыря Нестор, хотя над летописью работали и другие летописцы.

Таким образом, правильный ответ: «Слово о законе и благодати» — это произведение, автором которого является митрополит Иларион.

🔍 Историческая справка: «Слово о законе и благодати» считается первым оригинальным произведением древнерусской литературы, созданным русским автором. В нём Иларион обосновывает равноправие Руси среди других христианских народов и прославляет князя Владимира за крещение Руси и Ярослава Мудрого за продолжение его дела.