Ok, przeanalizujmy zadania z tekstu. Widzę dwa zadania do wykonania.
Pytanie: Czy o represjach, o których wspomina się w Przedmowie, jest mowa także w dalszej części Dziadów. Część III? Uzasadnij odpowiedź, odnosząc się do konkretnych przykładów z dramatu.
Odpowiedź:
Tak, o represjach wspomnianych w Przedmowie jest mowa także w dalszej części Dziadów Części III. Dramat przedstawia losy młodzieży wileńskiej, która pada ofiarą prześladowań ze strony Nowosilcowa i carskich urzędników.
Uzasadnienie:
Pytanie: Wyjaśnij własnymi słowami, jaką funkcję pełni w Przedmowie do III części Dziadów porównanie losów Polski do sytuacji pierwszych chrześcijan. Nie cytuj.
Odpowiedź:
Porównanie losów Polski do sytuacji pierwszych chrześcijan w Przedmowie do Dziadów Części III ma na celu podkreślenie martyrologii narodu polskiego. Mickiewicz ukazuje Polaków jako naród prześladowany, cierpiący za wiarę w wolność i niepodległość, podobnie jak pierwsi chrześcijanie cierpieli za wiarę w Chrystusa. To porównanie nadaje cierpieniu Polaków wymiar uniwersalny i sakralny, nobilituje ich walkę i wskazuje na moralną wyższość nad oprawcami.
Ассистент: Jasne, rozumiem. Skrócę odpowiedzi na zadania 14.1 i 14.2.
Pytanie: Czy o represjach, o których wspomina się w Przedmowie, jest mowa także w dalszej części Dziadów. Część III? Uzasadnij odpowiedź, odnosząc się do konkretnych przykładów z dramatu.
Odpowiedź:
Tak, represje z Przedmowy są obecne w Dziadach Części III. Widać je w scenach więziennych, procesach i zsyłkach, oraz w przemianie Gustawa w Konrada.
Pytanie: Wyjaśnij własnymi słowami, jaką funkcję pełni w Przedmowie do III części Dziadów porównanie losów Polski do sytuacji pierwszych chrześcijan. Nie cytuj.
Odpowiedź:
Porównanie to podkreśla martyrologię narodu polskiego, ukazując Polaków jako prześladowanych za wiarę w wolność, co nobilituje ich walkę.
Ассистент: Ok, przeanalizujmy zadania z tekstu. Widzę zadania od 11.1 do 13 do wykonania.
Pytanie: Czy w kręgu twoich obrazów otworzonej rzeczywistości we fragmentach Mojego poematu II Cypriana Norwida oraz Pana Tadeusza Adama Mickiewicza zastosowano ten sam zabieg? Uzasadnij swoją odpowiedź, odnosząc się do przykładów z obu tekstów.
Odpowiedź:
Aby odpowiedzieć na to pytanie, należy przeanalizować fragmenty Mojego poematu II Cypriana Norwida oraz Pana Tadeusza Adama Mickiewicza pod kątem zastosowania zabiegu "otworzonej rzeczywistości".
Po analizie obu tekstów można stwierdzić, czy i w jaki sposób autorzy zastosowali ten zabieg.
Pytanie: Wypisz z każdego fragmentu po jednym przykładzie środka artystycznego budującego obraz.
Odpowiedź:
Aby odpowiedzieć na to pytanie, należy przeczytać fragmenty Mój poematu (II) i Pan Tadeusz (II), a następnie wypisać po jednym przykładzie środka artystycznego budującego obraz.
| Utwór | Nazwa środka artystycznego | Przykład z wiersza |
|---|---|---|
| Mój poemat (II) | ||
| Pan Tadeusz (II) |
Przykładowe środki artystyczne:
Pytanie: Wskaż miasta, w których rozgrywa się akcja III części Dziadów Adama Mickiewicza.
A. Warszawa, Wilno
B. Wilno, Moskwa
C. Kraków, Warszawa
D. Wilno, Kraków
Odpowiedź:
Akcja III części Dziadów Adama Mickiewicza rozgrywa się w B. Wilno, Moskwa.
Pytanie: Dokończ zdanie. Zaznacz odpowiedź A albo B, a następnie odpowiedz wybieraną spośród 1-3.
Akcja III części Dziadów Adama Mickiewicza rozgrywa się
A. przed wybuchem powstania listopadowego.
B. w czasie powstania listopadowego.
na co
1. aresztowań uczestników zrywu narodowego i konfiskaty ich majątków
2. procesów młodzieży wileńskiej oskarżonej przez władze rosyjskie o działalność wywrotową
3. wcielania żołnierzy walczących w powstaniu do armii carskiej lub zsyłania ich na Syberię
Odpowiedź:
Akcja III części Dziadów Adama Mickiewicza rozgrywa się A. przed wybuchem powstania listopadowego, na co wskazuje 2. procesów młodzieży wileńskiej oskarżonej przez władze rosyjskie o działalność wywrotową.
Ассистент: Rozumiem. Widzę, że są jeszcze zadania 17. Przeanalizujmy je.
Pytanie: Zapoznaj się z poniższymi tekstami.
Tekst 1: Adam Mickiewicz, Dziady. Część III (fragment), WIELKA IMPROWIZACJA
Tekst 2: Andrzej Bursa, Poeta
Niestety, nie widzę konkretnego pytania do zadania 17. Proszę, podaj treść pytania, abym mógł na nie odpowiedzieć.
Ассистент: Przepraszam, nie zauważyłem wcześniej pytania do zadania 17. Teraz je widzę.
Pytanie: Rozstrzygnij, czy wizja poezji i poety wyłaniająca się z podanego fragmentu III części Dziadów przypomina tę zaprezentowaną przez Andrzeja Bursę w wierszu Poeta. Uzasadnij swoją odpowiedź, odnosząc się do przykładów z obu tekstów.
Odpowiedź:
Wizje poezji i poety w obu tekstach są zasadniczo różne.
Podsumowując, Mickiewicz przedstawia poetę jako wieszcza i proroka, natomiast Bursa ukazuje poetę jako zwykłego człowieka, uwikłanego w codzienne problemy.
Ассистент: Jasne, rozumiem. Napiszę odpowiedź do zadania 17 w formie ciągłej.
Wizja poezji i poety wyłaniająca się z fragmentu III części Dziadów Adama Mickiewicza znacząco różni się od tej zaprezentowanej przez Andrzeja Bursę w wierszu Poeta. W Wielkiej Improwizacji Mickiewicza poeta, czyli Konrad, jawi się jako postać niemalże mesjanistyczna, obdarzona niezwykłą mocą twórczą i poczuciem odpowiedzialności za losy narodu. Jego poezja jest aktem wzniosłym, natchnionym, zdolnym do zmieniania rzeczywistości, a sam poeta to cierpiący, ale i dumny wieszcz. Z kolei w wierszu Bursy Poeta przedstawiony jest jako postać groteskowa, uwikłana w codzienne, banalne problemy. Jego cierpienie jest przyziemne ("Poeta cierpi za miliony / od 10 do 13.20"), a poezja traci swój wzniosły charakter, stając się wyrazem frustracji i absurdów dnia codziennego. Mickiewicz kreuje poetę na wieszcza i proroka, podczas gdy Bursa ukazuje go jako zwykłego człowieka, zmagającego się z prozą życia.
Ассистент: Rozumiem, mam skrócić odpowiedź do zadania 17.
Wizje poezji i poety w Dziadach Mickiewicza i wierszu Poeta Bursy są odmienne. U Mickiewicza poeta (Konrad) to wieszcz, natchniony i odpowiedzialny za naród, a jego poezja ma moc zmieniania rzeczywistości. U Bursy poeta jest postacią groteskową, uwikłaną w codzienne problemy, a poezja wyraża frustracje i absurdy. Mickiewiczowski poeta to prorok, a u Bursy – zwykły człowiek.
Ассистент: Jasne, przejdźmy do zadania 18.
Pytanie: Wyjaśnij, jaki obraz polskiego społeczeństwa wyłania się z powyższego fragmentu III części Dziadów. Odwołaj się do znajomości całego tekstu dramatu (scena Salon Warszawski).
Odpowiedź:
Fragment ten, pochodzący ze sceny Salonu Warszawskiego w III części Dziadów, ukazuje polskie społeczeństwo jako podzielone i skłócone. Można wyróżnić dwie główne grupy:
Ogólnie, obraz społeczeństwa jest negatywny – dominuje obojętność, zdrada i brak jedności w obliczu narodowej tragedii.
Ассистент: Ассистент: Jasne, oto skrócona odpowiedź ciągła do zadania 18.
Fragment ze sceny Salonu Warszawskiego w III części Dziadów ukazuje polskie społeczeństwo jako podzielone na dwie grupy: arystokrację skupioną na konwenansach i lojalną wobec cara oraz młodych patriotów, krytykujących bierność elit. Obraz społeczeństwa jest negatywny, dominuje obojętność i brak jedności. Wysocki porównuje naród do lawy, z wierzchu zimnej, ale wewnątrz pełnej żaru.
Używaj Homiwork jak zwykłej aplikacji. To wygodne!
Dodaj do ekranu głównegoUżywaj Homiwork jak zwykłej aplikacji. To wygodne! Otwórz menu Safari i stuknij 'Dodaj do ekranu głównego'.
Ta funkcja jest dostępna tylko dla użytkowników Prime
Wysokiej jakości rozwiązania AI ze szczegółowymi wyjaśnieniami i wizualizacjami są dostępne wyłącznie dla użytkowników Prime.
Rozpoczynając korzystanie z usługi, akceptujesz: Warunki Usługi, Polityka Prywatności, Polityka Zwrotów