Гражданская война в США: хронология, термины и анализ речи Линкольна
Задание 1. Расставьте события в хронологическом порядке (1-6):
- Принятие 13-й поправки к Конституции (запрет рабства).
- Принятие Миссурийского компромисса.
- Избрание Авраама Линкольна президентом.
- Промис: «Кровавый Канзас».
- Обстрел форта Самтер — начало Гражданской войны.
- Принятие юстис-акта и прокламация об освобождении рабов.
Пояснение:
Для выполнения этого задания необходимо знать последовательность ключевых событий в истории США, связанных с проблемой рабства и Гражданской войной.
- Миссурийский компромисс (1820 г.) — первое значительное соглашение, пытавшееся урегулировать вопрос о рабстве при расширении территории США.
- Промис «Кровавый Канзас» (1854-1861 гг.) — период насилия между сторонниками и противниками рабства на территории Канзаса.
- Избрание Авраама Линкольна президентом (1860 г.) — стало катализатором отделения южных штатов.
- Обстрел форта Самтер (апрель 1861 г.) — начало Гражданской войны.
- Принятие юстис-акта (1862 г.) — закон, позволявший конфисковывать имущество конфедератов, включая рабов.
- Принятие 13-й поправки к Конституции (1865 г.) — окончательно отменила рабство на всей территории США.
Задание 2. Дайте определения терминам:
- Миссурийский компромисс: Соглашение 1820 года, которое временно решило спор о рабстве, разрешив ему распространяться на юг от определенной линии (36°30' северной широты), но запретив его на севере (за исключением самого Миссури).
- Аболиционисты: Сторонники немедленной отмены рабства.
- Сецессия: Формальный выход штата или группы штатов из состава федерации.
- Фронтир: Граница между освоенными и неосвоенными территориями, символ расширения и освоения Запада США.
- Конфедерация (КША): Союз южных штатов, вышедших из состава США в 1860-1861 годах и образовавших Конфедеративные Штаты Америки.
Пояснение:
Данные термины являются ключевыми для понимания периода Гражданской войны и предшествующих ей событий в истории США.
Задание 3. Прочитайте отрывок и ответьте на вопросы.
Источник: Из выступления А. Линкольна в Дублине, 1858 г.
Господа председательствующий, уважаемое собрание!
Если бы мы сначала узнали, где мы находимся и куда стремимся, то могли бы решить, что делать и как того достичь.
Наступил уже пятый год с тех пор, как мы услышали обещания проводить политику запрета пропаганды.
Подите — этой политикой неизбежно произвела не только не прекратились, не постоянно становились всё слышнее.
По моему мнению, ей не будет положен конец до тех пор, пока мы не признаем существование критики и не преодолеем его.
«Дом, разделяющийся сам в себе, не устоит».
Так в наше государство не сможет состоять постоянно быть наполовину рабским, наполовину свободным.
Я не жду того, что Союз будет расколот, и не жду того, что дом, что дом падет, но чё я действительно жду так это то, что дом превратится быть расколотым.
Он станет либо единым, либо совсем другим.
Вопросы:
1. О чем, по мнению Линкольна, не следовало забывать, когда решали, что делать и как того достичь?
Линкольн считал, что для принятия правильных решений необходимо сначала четко понимать, где мы находимся (текущая ситуация) и куда стремимся (цели). Только после этого можно определить наиболее эффективные пути достижения этих целей.
2. Какую политику, согласно тексту, обещали проводить? Почему, по мнению Линкольна, она не прекращалась?
Обещали проводить политику запрета пропаганды. По мнению Линкольна, она не прекращалась, потому что ее не собирались выполнять, и критика продолжалась, а значит, и сама политика не прекращалась.
3. Какое известное выражение Линкольна приводится в тексте? Как оно связано с проблемой рабства?
Приводится выражение: «Дом, разделяющийся сам в себе, не устоит». Это выражение напрямую связано с проблемой рабства, так как Линкольн утверждал, что страна не может существовать, будучи наполовину рабовладельческой, наполовину свободной. Раскол (разделение) неизбежен, если не будет принято решение в пользу одной из сторон – либо полное рабство, либо полное его отсутствие.
4. Какое будущее для государства предсказывает Линкольн?
Линкольн предсказывает, что государство не сможет оставаться разделенным между рабовладельческим и свободным. Оно либо станет полностью свободным, либо полностью рабовладельческим, но такое разделенное состояние не может быть долговечным.